“Three Hoods” تعلن عن ثلاث تساقط للثلوج ، أو عندما تشكل التقاليد اللبنانية الطقس

لطالما كانت الطبيعة حليف الإنسان ، واعتمد أسلافنا عليها للتنبؤ بالطقس. وكذلك فعل خبراء الأرصاد الجوية في العام الماضي. Il suffisait à nos ancêtres d’observer le ciel, sa couleur, la forme des nuages, la disposition des étoiles, le cycle de la lune, et même le vol des oiseaux ou le comportement de certains animaux ou insectes, pour déterminer le temps qu ‘سيفعل.

هذه الدراسة للسماء من خلال عناصر الطبيعة ليست شيئًا من الماضي تمامًا ، لأن الحكماء في قرى الجبال اللبنانية يحافظون على هذه المعرفة المتوارثة. ومع ذلك ، مع تطور علم الأرصاد الجوية الحديثة ، ترحب الأجيال الشابة ، في كثير من الأحيان بشكل غير مصدق ، بهذه الحكمة من الأجداد. على الرغم من أن تغير المناخ من المرجح أن يزعج هذه القناعات ، إلا أن معلمو قرىنا الصغيرة في لبنان ما زالوا يؤمنون بقوة بهذه التخصصات القديمة.

في ضوء هذه التقاليد ، فإن الشهرين الأولين من العام هما الأكثر رعباً من حيث سوء الأحوال الجوية. وهكذا ، تم استنباط العديد من المعتقدات والأمثال الشعبية في قرانا لوصف فترة الشتاء. يخشى الصيادون ، على سبيل المثال ، بدء الحجر الصحي اعتبارًا من 20 يناير ، بسبب توقف الصيد لمدة أربعين يومًا عند انخفاض درجات الحرارة ، وركود الأسماك في أعماق البحار من أجل الحفاظ على درجة حرارتها.

ومع ذلك ، هناك تقليد غير معروف اليوم تقريبًا ، نشأ من العادات الرهبانية ، وتم ملاحظته على سبيل اليقين ، يعلن عن ثلاثة تساقط للثلوج كبيرة بين يناير وفبراير. يشار إلى هذا التقليد باسم “تقليد القلنسوات الثلاثة” ( Tlet Allousset- ثلاث ألّوسات ). لماذا هذا الاسم؟

أولاً ، لأنه بين شهري يناير ومارس ، تحتفل الكنيسة بثلاثة أعياد للقديسين الذين هم الشخصيات الرئيسية في تاريخها: القديس أنطونيوس الكبير ، أبو الحياة الرهبانية ، في 17 يناير ، احتفل القديس أفرام في 28 يناير أو القديس سمعان الرجل العجوز ، في 3 شباط ، والقديس مارون ، مؤسس الموارنة ، في 9 شباط. (فيما يتعلق بالغطاء الثاني ، اعتمادًا على المنطقة ، يختلف القديس المعين ، على الرغم من أن المنطق يفرض أنه القديس أفرام ، راهب مقنع وليس رجل العهد الجديد القديم). ثانيًا ، لأن غطاء الراهب يشبه شكل القمة المغطاة بالثلوج. ثالثًا ، على الرغم من أن البرد لا يحظى بتقدير كبير من قبل اللبنانيين ، إلا أن الثلج كان دائمًا نعمة يرسلها الله ، تغذي الينابيع الطبيعية داخل الأرض.

من ناحية الطقس الحديث ، يتم الإعلان عن العواصف في الأيام القليلة المقبلة مع تساقط الثلوج بكثافة والتي من المحتمل أن تتكرر بعد عشرة أيام. صدفة أم لا ، سيكرر شيوخنا في قريتنا الجميلة بفخر أن تقاليدهم المعتمدة لا يمكن أن تكذب ، مما يؤكد تقليد “القلنسوات الثلاثة”. Mettez-vous bien au chaud ces prochains jours, et n’oubliez jamais nos belles traditions libanaises, parce que, d’après un bel adage bien de chez nous, « celui qui ne sait pas d’où il vient, ne saura jamais où يذهب “.

ماري جوزيه رزق الله

Si vous avez trouvé une coquille ou une typo, veuillez nous en informer en sélectionnant le texte en question et en appuyant sur Ctrl + Entrée . Cette fonctionnalité est disponible uniquement sur un ordinateur.

Marie-Josée Rizkallah est une artiste libanaise originaire de Deir-el-Qamar. Versée dans le domaine de l’écriture depuis l’enfance, elle est l’auteur de trois recueils de poèmes et possède des écrits dans plusieurs ouvrages collectifs ainsi que dans la presse nationale et internationale. Écrivain bénévole sur le média citoyen Libnanews depuis 2006, dont elle est également cofondatrice, profondément engagée dans la sauvegarde du patrimoine libanais et dans la promotion de l'identité et de l’héritage culturel du Liban, elle a fondé l'association I.C.H.T.A.R. (Identité.Culture.Histoire.Traditions.Arts.Racines) pour le Patrimoine Libanais dont elle est actuellement présidente. Elle défend également des causes nationales qui lui touchent au cœur, loin des équations politiques étriquées. Marie-Josée est également artiste peintre et iconographe de profession, et donne des cours et des conférences sur l'Histoire et la Théologie de l'Icône ainsi que l'Expression artistique. Pour plus de détails, visitez son site: mariejoseerizkallah.com son blog: mjliban.wordpress.com et la page FB d'ICHTAR : https://www.facebook.com/I.C.H.T.A.R.lb/

Un commentaire?