Nos chroniques

En ce 21 novembre, Feyrouz, figure emblématique de la chanson arabe et symbole de l’âme du Liban, célèbre son 90ᵉ anniversaire. Née le 21 novembre 1934 à Jabal Al-Arz (Mont-Liban), Nouhad Haddad, connue sous le nom de scène Feyrouz, continue de briller comme une étoile intemporelle dans l’univers musical. Révérée bien au-delà des frontières de son pays natal, elle incarne à la fois l’espoir, la poésie et l’universalité grâce à son œuvre inégalée.

Le conflit actuel entre Israël et le Hezbollah, intensifié depuis septembre 2024, a attiré l’attention de la communauté internationale. Alors que les hostilités menacent de s’étendre à une guerre régionale, plusieurs acteurs internationaux tentent de jouer un rôle de médiateur pour instaurer un cessez-le-feu et prévenir une escalade. Ces efforts, bien que significatifs, sont entravés par des intérêts divergents, des rivalités géopolitiques et une méfiance généralisée entre les parties impliquées.

À Amman, en Jordanie, l’aéroport Queen Alia semble s'être transformé en un carrefour virtuel pour de nombreux Libanais, bloqués dans leur quête d’un ailleurs plus stable. Loin de chez eux, ces passagers sont en transit existentiel, suspendus entre un passé douloureux et un avenir incertain. Mais ce phénomène dépasse les murs de cet aéroport. Au Liban, le brouillage GPS mis en place par Israël a créé une sensation similaire de stagnation.

Cette évolution oblige les organes de presse établis à repenser leurs méthodes, en se concentrant davantage sur la vérification des faits et l'analyse approfondie, ce qui est assez problématiques pour un certain nombre de médias locaux en raison de leur proximité avec des partis ou des intérêts financiers, et donc dont l'essentiel des contenus sont en commandite au dépend d'une approche éthique et impartiale.

Le Liban est souvent décrit comme une mosaïque religieuse, un pays où plusieurs confessions cohabitent dans un équilibre fragile. Pourtant, ce modèle basé sur le confessionnalisme politique est de plus en plus remis en question par une partie de la société libanaise qui aspire à une laïcité capable de dépasser les divisions confessionnelles. Face à une crise politique, économique et sociale sans précédent, la question se pose : la laïcité est-elle une utopie au Liban ou une possibilité réelle pour construire une société post-confessionnelle ? Cet article explore les obstacles et les opportunités d’une laïcisation du système politique libanais.

Une critique majeure adressée à la vision de Freund réside dans son rejet de l’identité phénicienne. Les Phéniciens, peuple maritime et commerçant, sont largement reconnus comme une civilisation distincte des Hébreux anciens. Freund minimise leur rôle historique et leur autonomie, en les réduisant à un simple prolongement du peuple juif.

La notion de « Grand Israël » dépasse les simples frontières territoriales. Ce concept s’inscrit dans une dynamique politique, religieuse et géopolitique, où des ambitions expansionnistes convergent avec des projets stratégiques redessinant les équilibres du Moyen-Orient. Portée par des groupes religieux, des partis nationalistes et des think tanks influents, cette vision s’appuie sur des interprétations bibliques, mais aussi sur des transformations géopolitiques contemporaines.

Le sionisme, initialement pensé comme une réponse à l’antisémitisme européen, a traversé une série de transformations profondes. Né à la fin du XIXᵉ siècle comme un projet laïc, socialiste et modernisateur, il est aujourd’hui dominé par des courants nationalistes, religieux et expansionnistes. Cette évolution reflète des changements historiques, sociaux et géopolitiques, mais aussi des tensions internes dans la société israélienne, entre idéal fondateur et réalités contemporaines.

Le Liban, avec ses crises politiques, économiques et sécuritaires incessantes, constitue un cas d'étude fascinant pour comprendre la relation émotionnelle complexe que ses citoyens entretiennent avec leur pays. Cette relation est marquée par un attachement paradoxal : un désir de quitter le pays lorsqu’on y est confronté aux difficultés, et une nostalgie intense lorsqu’on en est éloigné.

L’édification d’un état palestinien, à tout le moins pour la diplomatie américaine, s’impose désormais comme un impératif catégorique, comme une impérieuse nécessité pour la sécurité occidentale, à tout le moins pour la diplomatie américaine, depuis l’opération “déluge al Aqsa”, l’attaque du mouvement islamiste palestinien Hamas, le 7 octobre 2023, contre Israël.

Au Liban, le débat public est souvent marqué par une polarisation intense, où toute opinion divergente est rapidement étiquetée et discréditée sans autre argument. Cette tendance à la dialectique binaire entrave le dialogue constructif et nuit à la cohésion sociale, nuit au débat public.  Mais quand on doit aller au-delà de cette dialective, quand on veut procéder à une analyse, on doit souvent faire violence à ses opinions personnelles pour aboutir à un inventaire objectif et réaliste, ce que ces personnes ne semblent pas savoir faire en raison d’une sorte d’aspect binaire, ou c’est noir ou c’est blanc mais ils manquent de voir les nuances de gris dans leur raisonnement.

L’histoire entre les religions monothéistes, en particulier entre l’Islam et le Judaïsme, est marquée par des tensions anciennes et parfois des oppositions profondes. Mais...

Le retour de Donald Trump, associé aux nominations de Mike Huckabee et John Ratcliffe, marque une intensification du soutien aux projets israéliens en Cisjordanie et une politique plus agressive envers l'Iran. Ce double front pourrait favoriser les aspirations des ultranationalistes israéliens, mais comporte des risques pour la stabilité régionale et les relations internationales. La Chine, en étendant son influence en Iran et en tissant des liens avec l’Arabie saoudite et l'Égypte, menace l’hégémonie américaine et pourrait devenir un partenaire stratégique pour les acteurs du Moyen-Orient cherchant à diversifier leurs alliances. Ce repositionnement de Pékin face à une administration Trump résolument pro-israélienne pourrait accentuer les tensions au Moyen-Orient, polarisant la région entre puissances internationales aux intérêts divergents.

Israël aujourd’hui reprend cette recette bien rodée : chaque bâtiment devient une rampe de lancement, chaque village une base militaire, chaque habitant un technicien d’armes, comme si le Liban tout entier se préparait à une mission interstellaire. Il serait tentant de sourire, si ce n’était le quotidien du Liban qui en paie le prix. Derrière chaque déclaration israélienne, c’est un nouveau prétexte qui justifie une force de frappe démesurée, une manière d’entretenir l’idée d’un Liban menaçant, comme pour se protéger d’une puissance inexistante.