Opinions et tribunes sur le Liban et le Moyen-Orient

Un processus humain indique l’élan, l’inspiration et, progressivement, une prise en charge des moments et des étapes. La dynamique interactive, à divers niveaux, est...

Mona Makki défend l’idée d’un Sud libanais longtemps façonné par la tolérance, les fêtes, l’éducation et le vivre ensemble, avant la mainmise idéologique du Hezbollah. Elle rappelle l’identité culturelle des chiites du Sud et dénonce l’effacement progressif de leur libanité sous influence iranienne organisée et durable aujourd’hui.

Cette tribune analyse comment une logique sacrificielle peut transformer la mort en projet politique, affaiblir la souveraineté, bloquer l’économie et enfermer le Liban dans la guerre permanente. Elle oppose à cette dérive une stratégie de reconstruction fondée sur la vie, l’État, la justice, la neutralité et la prospérité durable commune.

Dans cette tribune, Henri Ramoneda relie les accords de Téhéran de 1943, l’effacement du rôle soviétique dans la Seconde Guerre mondiale, le soft power américain et les guerres récentes pour alerter sur une dérive idéologique qui conduirait les économies occidentales vers l’appauvrissement, la dépendance stratégique et une mémoire tronquée durable.

Le Liban fait face à un choix décisif : engager enfin des réformes institutionnelles profondes pour restaurer sa souveraineté, sa crédibilité et l’accès à l’aide internationale, ou s’enfoncer dans l’érosion. Justice, contrôle financier, monopole de la force et responsabilité politique deviennent désormais les conditions de toute renaissance nationale pour le pays.

Opinion : le Liban doit sortir d’un système où la guerre, le sacrifice et la mort servent de langage politique. L’enjeu n’est pas seulement sécuritaire. Il est existentiel : reconstruire un État capable de protéger, d’intégrer, de donner un avenir et rendre la vie crédible à tous.

Dans cette tribune d’opinion, Mona Makki estime que le Hezbollah devra répondre de la guerre déclenchée le 1er mars 2026, des destructions infligées au Liban, du déplacement massif des chiites libanais et de son alignement sur l’Iran. Le texte pose la question de sa responsabilité politique et morale.

Dans ce texte, Mohamed El Bachir décrit Gaza comme le cœur d’un basculement mondial, accuse Israël et ses soutiens occidentaux, et voit dans l’affrontement avec l’Iran et les résistances arabe, libanaise, irakienne et yéménite le risque d’une guerre régionale majeure, voire d’un embrasement durable à l’échelle du Moyen-Orient tout entier.

Dans cette tribune, Fouad Salha exprime la lassitude d’une partie des citoyens face aux discours politiques sans effets concrets. Il appelle les responsables libanais à dépasser les divisions, à prendre la mesure des enjeux actuels et à agir dans l’intérêt du pays et de sa population.

Encore une fois, la guerre inhumaine et féroce a frappé et arraché la vie d’un secouriste Youssef Assaf, ce citoyen pacifiste du Sud, venu...

Dans un texte poignant, Georges Al Maalouf confie sa douleur face à un Liban meurtri par la guerre et ses propres divisions. Entre Ramadan et Carême, sirènes et prières, il décrit les familles réfugiées, la peur quotidienne et l’impuissance. Mais il appelle aussi à la solidarité et à un espoir fragile, capable de guérir.

Dans la culture libanaise, la peur du conflit et le poids des convenances freinent l’expression d’une pensée critique. Joe Acoury plaide pour l’exploration des différences, la prise de risque et l’assomption des actes. Grandir exige de défendre ses choix, sans s’effacer derrière “la situation” pour rester cohérent avec son vécu.

Le ministre Joe Issa El-Khoury relance l’idée de vendre une partie de l’or libanais pour créer un instrument financier garanti par ce métal. Dr Saïd Chaaya dénonce une diversion au profit des banques, exige un forensic audit, refuse un nouvel endettement et appelle à protéger la souveraineté économique du Liban.

Dans un futur 2060, V, philosophe devenu chef d’État, veut restaurer maturité démocratique face à la pénurie humaine et à la robotique. Inspiré par la poésie et l’éthique, il prône autonomie, intelligence émotionnelle et dialogue critique. Son appel, recherche des vrais sages, vise une gouvernance bienveillante, lucide, responsable durable aujourd’hui.