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Il clima libanese e la tradizione dei “Tre cappucci”.

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« Three Hoods » che annuncia tre nevicate, o quando le tradizioni libanesi modellano il tempo

La natura è sempre stata alleata dell’uomo e i nostri antenati facevano affidamento su di essa per prevedere il tempo. Così facevano i meteorologi di una volta. Ai nostri antenati bastava osservare il cielo, il suo colore, la forma delle nuvole, la disposizione delle stelle, il ciclo della luna e perfino il volo degli uccelli o il comportamento di certi animali o insetti, per determinare il tempo.’lo farà.

Questo studio del cielo attraverso gli elementi della natura non è completamente un ricordo del passato, poiché i saggi nei villaggi delle montagne libanesi conservano questa conoscenza ancestrale. Tuttavia, con lo sviluppo della meteorologia moderna, le giovani generazioni accolgono, il più delle volte incredule, questa saggezza dei nonni. Nonostante il cambiamento climatico possa sconvolgere queste convinzioni, i guru delle nostre frazioni in Libano continuano a credere fortemente in queste antiche discipline.

Alla luce di queste tradizioni, i primi due mesi dell’anno sono i più temuti in termini di maltempo. Così, nei nostri villaggi sono state escogitate una moltitudine di credenze e proverbi popolari per descrivere il periodo invernale. I pescatori, ad esempio, temono le quarantene a partire dal 20 gennaio, perché la pesca si ferma per quaranta giorni quando le temperature si abbassano, e i pesci ristagnano nelle profondità del mare per preservare la loro temperatura.

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Tuttavia, una tradizione oggi quasi sconosciuta, originata da usanze monastiche, e osservata con certezza, annuncia tre grandi nevicate tra gennaio e febbraio. Questa tradizione è chiamata « La tradizione dei tre cappucci » ( Tlet Allousset- ثلاث ألّوسات ). Perché un tale nome?

Innanzitutto perché tra gennaio e marzo la Chiesa rievoca tre feste di santi che sono i protagonisti della sua storia: sant’Antonio Magno, padre della vita monastica, il 17 gennaio, sant’Efrem celebrato il 28 gennaio o san Simeone il vecchio , il 3 febbraio, e Saint Maroun, fondatore del maronitismo, il 9 febbraio. (Per quanto riguarda il secondo cappuccio, a seconda della regione, il Santo designato differisce, sebbene la logica imponga che si tratti di sant’Efrem, un monaco incappucciato piuttosto che il vecchio del Nuovo Testamento). In secondo luogo, perché il cappuccio del monaco ricorda la forma di una cima innevata. Terzo, anche se il freddo non è molto apprezzato dai libanesi, ma la neve è sempre stata una grazia che Dio manda, alimentando le sorgenti naturali all’interno della terra.

Sul versante del tempo moderno, per i prossimi giorni sono annunciati temporali con abbondanti nevicate che probabilmente si ripeteranno dopo dieci giorni. Coincidenza o meno, i nostri anziani nei nostri splendidi borghi ripeteranno con orgoglio che le loro tradizioni certificate non possono mentire, confermando quella dei “Tre Cappe”. Riscaldatevi nei prossimi giorni, e non dimenticate mai le nostre belle tradizioni libanesi, perché, secondo un bellissimo detto da casa, “chi non sa da dove viene, non saprà mai dove arriverà”.

Di Marie-Josee Rizkallah

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Marie Josée Rizkallah
Marie Josée Rizkallahhttp://mariejoseerizkallah.com
Marie-Josée Rizkallah est une artiste libanaise originaire de Deir-el-Qamar. Versée dans le domaine de l’écriture depuis l’enfance, elle est l’auteur de trois recueils de poèmes et possède des écrits dans plusieurs ouvrages collectifs ainsi que dans la presse nationale et internationale. Écrivain bénévole sur le média citoyen Libnanews depuis 2006, dont elle est également cofondatrice, profondément engagée dans la sauvegarde du patrimoine libanais et dans la promotion de l'identité et de l’héritage culturel du Liban, elle a fondé l'association I.C.H.T.A.R. (Identité.Culture.Histoire.Traditions.Arts.Racines) pour le Patrimoine Libanais dont elle est actuellement présidente. Elle défend également des causes nationales qui lui touchent au cœur, loin des équations politiques étriquées. Marie-Josée est également artiste peintre et iconographe de profession, et donne des cours et des conférences sur l'Histoire et la Théologie de l'icône, l'hagiographie, l'histoire du patrimoine, la conservation ainsi que l'Expression artistique. Elle est actuellement maître de conférences à l'Alba et directrice de la section Conservation et Restauration du Patrimoine en partenariat avec l'INP-Paris. Lauréate du prestigieux Prix international Naji Naaman pour la Culture pour l'édition de 2025, elle devient membre honoraire de la Maison Naaman pour la Culture. Pour plus de détails, visitez son site: mariejoseerizkallah.com son blog: mjliban.wordpress.com et la page FB d'ICHTAR : https://www.facebook.com/I.C.H.T.A.R.lb/

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