Culture

À Sidon, port phénicien du Liban, l’escale de Saint Paul décrite dans Actes 27 révèle l’existence de disciples capables de l’accueillir et de le soutenir. Cette halte, entre Césarée et Rome, illustre l’enracinement précoce de communautés chrétiennes sur les routes maritimes. Entre histoire, théologie et archéologie, Sidon apparaît comme un carrefour clé du christianisme naissant.

Le passage de Jésus à Tyr et Sidon met en scène la femme cananéenne, dont la foi obtient la guérison de sa fille. Raconté par Matthieu et Marc, l’épisode révèle l’ouverture du message aux Gentils. Entre géographie phénicienne, vestiges antiques et traditions apostoliques, le Liban ancre ces récits dans l’histoire.

Les fouilles de Megiddo en 2025 révèlent une présence égyptienne au VIIe siècle av. J.-C., grâce à des céramiques militaires et importations grecques. L’équipe d’Israel Finkelstein y voit une preuve contre le récit biblique de conquête et d’Exode, confirmant des dynamiques régionales entre Égypte, Assyrie et royaumes locaux aujourd’hui discutées.

Le zoroastrisme naît d’une crise morale dans l’Iran ancien : refus de sacraliser la violence et le mensonge, affirmation d’un principe de Vérité (Asha) et d’une responsabilité humaine décisive. De Zarathoustra à l’Avesta, cette matrice du monothéisme éthique influencera judaïsme, christianisme et islam.

À Sidon, les fouilles et l’ADN bousculent le récit d’une conquête biblique effaçant les Cananéens. Les strates archéologiques montrent une continuité culturelle entre âge du Bronze et âge du Fer. Une étude génétique révèle une forte ascendance cananéenne chez les Libanais actuels, rendant intenable l’idée d’un remplacement total sur Canaan.

Les cèdres du Liban occupent une place centrale dans l’Ancien Testament : force, royauté, splendeur divine. Les prophètes les utilisent pour dénoncer l’orgueil des empires et annoncer une restauration messianique, où la « gloire du Liban » orne le sanctuaire. Entre géographie, histoire et exégèse, le pays des cèdres devient un théâtre prophétique.

Le 26 juillet 2025, Ziad Rahbani meurt à Beyrouth, déclenchant une onde de choc nationale. Satiriste, musicien et dramaturge, il incarnait une lucidité rare et un langage commun dans un pays fracturé. Ses funérailles à Bikfaya, en présence de Fairuz, consacrent une perte culturelle et politique majeure.

Brigitte Bardot s’éteint à 91 ans, laissant une empreinte unique : icône du cinéma des années 1950-60, symbole d’une liberté nouvelle à l’écran, puis militante acharnée pour la cause animale. Un hommage lucide revient sur la gloire, le retrait, et les controverses d’une figure clivante et son passage à Beyrouth 1967.

Au Sud-Liban, la légende du chameau porte-cadeaux des Trois Rois anime encore les veillées de l’Épiphanie. Dans la nuit du 5 au 6 janvier, les enfants déposent leurs chaussures et préparent des bols de blé ou de dattes pour l’animal, avant de découvrir au matin de petits présents. Paroisses et familles ravivent ce rituel.

Au Liban, le feu de Noël et la récitation de l’Évangile par l’enfant cadet reviennent en force fin 2025, surtout au Mont-Liban et au Nord. Le 24 décembre, un petit feu allumé à la maison accompagne la lecture de la Nativité, geste mêlant héritages anciens et foi, relancé par paroisses, ateliers et réseaux sociaux.

À Beyrouth, le meghli retrouve sa place à Noël 2025. Ce pudding de riz aux épices (carvi, cannelle, anis) se diffuse dans Achrafieh et Gemmayzeh, entre parades et marchés. Distribué lors d’événements, il rassemble les familles autour d’un rituel de Nativité, garni de noix et noix de coco, évoquant renaissance.

Le naufrage du Champollion en 1952 au large des côtes libanaises reste une tragédie marquante. Ce paquebot emblématique des Messageries Maritimes transportait pèlerins et passagers vers Beyrouth lorsqu'il s'échoua sur des récifs près de Khaldé. Ce drame révéla des actes de bravoure, notamment des pêcheurs libanais, et conduisit à des améliorations dans la sécurité maritime. Ce récit poignant met en lumière les limites techniques de l’époque et la solidarité entre peuples.

Nehmat Aoun marraine de l’évènement du musée BeMA : « la créativité est le premier message pour construire la paix. » Beyrouth, 11 décembre 2025 : Beirut...

Camille Asmar, ancien directeur général de la Direction générale des Antiquités du Liban, est décédé le 25 novembre 2025. Figure majeure de la préservation du patrimoine, son décès survient alors que les sites archéologiques libanais demeurent menacés, rappelant l’importance de son rôle dans la sauvegarde de l’héritage national.