Կանայք այս երկրի պատմության մեջ եղել են շահագրգիռ կողմեր, սակայն տեսել են, որ իրենց համապատասխան դերերը որոշ չափով թերագնահատված են:
Նրանք հաճախ են բոլոր ճակատամարտերի առաջնագծում, փոխաբերական և ուղիղ իմաստով, ինչպես երեկ Մունիրա Սոլհը՝ պատգամավորի առաջին կին թեկնածուն, պատմաբան և բանաստեղծուհի Մեյ Մյուրը, ով Սաիդ Աքլի հետ կհամարվի որպես հիմնադիրներից մեկը։ Մայրիների պահապանները, կամ այսօր Փոլա Յակուբյանը՝ որպես քաղաքացիական հասարակության խոսնակ, Ռայա Հասանի նման քաղաքացիական ամուսնության օգտին: Կռիվը նաև սոցիալական է, Լեյլա Սոլհ Համադեի հետ, ով ղեկավարում է Վալիդ Բեն Թալալ հիմնադրամը 2004 թվականին Լիբանանի կառավարության առաջին 2 կին նախարարներից մեկը լինելուց հետո:
Կանայք այսօր նույնպես շարունակում են այս պայքարը հանուն Լիբանանի, հիմնականում անանուն հաստատությունների, լիբանանյան բանակի կամ ներքին անվտանգության ուժերի միջոցով:
Կնոջ դերը Լիբանանի անկախության ժամանակ
Լիբանանի Անկախության հանգեցրած գործընթացի ընթացքում առաջին ցույցերի շարքում, եթե ոչ առաջին ցույցի, 1943 թվականի նոյեմբերի 12-ի Կանանց երթը։
Հիշեցնենք, որ խորհրդարանը նոյեմբերի 8-ին չեղարկել էր Ֆրանսիայի մանդատին վերաբերող սահմանադրական հոդվածները։ Նահանգապետ Հելլեուն պատասխանում է՝ նոյեմբերի 11-ին ձերբակալելով Լիբանանի առաջնորդներին, այդ թվում՝ հանրապետության նախագահ Բեչարա Խուրիին և վարչապետ Ռիադ էլ Սոլհին և կառավարության անդամներին։ Նրանք կտեղափոխվեն Ռաչայայի միջնաբերդ։ 7 խորհրդարանականներ, չնայած Կարգի ուժերի շրջափակմանը, մտնում են խորհրդարան և ընդունում Լիբանանի դրոշը։
Հանրապետության նախագահը և նրա կառավարությունը մինչև նոյեմբերի 22-ը ազատ չեն արձակվի իրենց օգտին բրիտանական վերջնագրից հետո։ Այս օրն է, որ մենք այսուհետ նշելու ենք Լիբանանի Անկախությունը։
Կանայք ներկա են եղել նաև քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ 1975-1990 թթ
Ինչպես բնակչությունը, այնպես էլ կանայք կկրեն քաղաքացիական պատերազմի սարսափները՝ երբեմն որպես զոհ, երբեմն ուղղակիորեն մասնակցելով դրան։ Մայրեր, կանայք, նրանք մի քանի անգամ խաղաղ երթերով կփորձեն վերջ դնել բռնությունների ցիկլին՝ խաղաղություն պահանջելով։
Նրանք հատկապես 1990 թվականի հոկտեմբերի 1-ին Նահր Մոթթի երթի առաջին շարքում էին, մոմը ձեռքին, երբ լիբանանյան ուժերի զինյալները կրակեցին՝ սպանելով 25 մարդու:
Շատ կանայք մասնակցել են քաղաքացիական պատերազմին՝ զենք վերցնելով, օրինակ՝ Kataëb կուսակցությունը կունենար մինչև 1500 կին մարտիկ, կամ ընտրելով ավելի խաղաղ ճանապարհ, դառնալով բժիշկներ, բուժքույրեր, փորձելով ամեն ինչ դեպի լավը փոխել։ .
Մարտականների համար իրենց պարտավորությունների պատճառները բազմաթիվ էին. Ոմանց համար դա պարզապես գոյության իրավունքը պաշտպանելու խնդիր էր, իսկ քրիստոնյա կին մարտիկները՝ պաշտպանելու իրենց հարևանությունը, իրենց շրջանը, իրենց ընտանիքը և նույնիսկ իրենց, կամ պաղեստինյան Ֆաթհի անդամները՝ պահանջելով վերադառնալ Պաղեստին:
Մյուսները գաղափարական պատճառներով, մասնավորապես ձախ կողմում, ինչպես օրինակ Սուհա Բեչարայի դեպքը, որը հազիվ 20 տարեկան էր, 1988-ին մահափորձ կատարեց Հարավային Լիբանանի բանակի ղեկավար, իսրայելամետ միլիցիոներ Անտուան Լահդին:

Մենք կհիշենք, օրինակ, նրա Kataëb մարտիկներին, ովքեր իրենց նետեցին Holiday Inn-ի գագաթից, որպեսզի չընկնեն պաղեստինցի մարտիկների ձեռքը 1976 թվականին հյուրանոցային պատերազմի ժամանակ։
Բոլորովին անարդար կլիներ քաղաքացիական պատերազմը ոգևորել՝ առանց հիշատակելու նաև քաղաքացիական պատերազմի անհետացածների մայրերին, քույրերին, դուստրերին, ովքեր դեռ հույս ունեն, որ արդարադատություն կարող է լինել իրենց նկատմամբ և վերջապես կարողանալ վշտանալ:
Նրանք են նաև այս ավելի խաղաղ պայքարի նիզակակիրը, որով մենք միայն կարող ենք հպարտանալ։

Մենք կարող ենք միայն հիշել Օդետա Սալեմին, ով ողբերգականորեն մահացավ 2009 թվականի մայիսի 16-ին, որը հնձել էր վարորդի կողմից, երբ նա գնում էր դեպի վրան, որտեղ հավաքվել էին քաղաքացիական պատերազմում զոհվածների մայրերը՝ Կենտրոնում. Քաղաք Բեյրութ. Լիբանանի կամ պաղեստինյան աշխարհազորայինների, սիրիական ուժերի կամ իսրայելական ուժերի ձեռքում անհետացածների կանայք և մայրերը ներկա էին, ցավի մեջ միավորված, հույսով, տարաձայնություններից դուրս:
Օդետան երբեք չէր իջեցրել ձեռքերը՝ գտնելու իր 2 երեխաներին՝ Քրիստինին և Ռիչարդին, որոնք առևանգվել էին Բեյրութում ճանապարհի արգելապատնեշից։
Այս կռիվը, փաստորեն, նրան դեռ երկար տարիներ է տեւում Քաղաքացիական պատերազմի ավարտից հետո։ Միայն 2018 թվականին վերջապես ընդունվեց օրենք, որը թույլ էր տալիս վերջիններիս և ընդհանուր առմամբ ընտանիքներին վերաբացել այս անհետացումների վերաբերյալ գործերը ։
Վերջերս կանայք բողոքի ցույցեր են անում

Սկզբում ներգրավված լինելով Լիբանանում սոցիալական և տնտեսական պայմանների վատթարացման դիտարկմանը, 2018 թվականից ի վեր երկիրը ապրող տնտեսական ճգնաժամի պատճառով կանայք շատ վաղ ներգրավվեցին վերջին իրադարձություններին: Այսպիսով, 2019 թվականի հոկտեմբերի 17-ի գիշերվանից Մալաք Ալավիեն չվարանեց հարձակվել ազգային կրթության նախարար Աքրամ Չեհայեբի թիկնապահի վրա այն բանից հետո, երբ նա սպառնաց ցուցարարներին իր զենքով։
Ահա թե ինչպես տեսագրությամբ ֆիքսված նրա ժեստը կդառնա այն խորհրդանիշներից մեկը, որն այժմ կոչվում է Հոկտեմբերի 17-ի հեղափոխություն։
Հետագայում կանայք միշտ զբաղեցրել են առաջին տեղերը դրան հաջորդած իրադարձություններում, մայրերը հատկապես բանտերի առջև՝ ճանապարհները կտրած մարդկանց ձերբակալությունների ժամանակ։
Ուստի նրանք այս իրադարձությունների առաջնագծում էին, որոնք շարունակվում են մինչև այսօր՝ գնողունակության վատթարացմամբ և առաջին կարգի մտահոգություններով այն տնտեսական ճգնաժամի շուրջ, որի միջով այժմ անցնում է Լիբանանը:




