Nos chroniques

Par exemple, le 22 septembre 2024, alors que les accusations de crimes de guerre se multiplient à la suite des frappes israéliennes ayant touché des civils, le président israélien Isaac Herzog a nié toute implication de son pays dans ces attaques. Il a affirmé qu'Israël n'était pas à l'origine de ces frappes, malgré les preuves largement reconnues par la communauté internationale qui l'accusent sans équivoque. Les observateurs et les instances internationales ont souligné que la responsabilité d'Israël dans ces actions ne faisait quasiment aucun doute, notamment en raison de la nature des cibles touchées et des circonstances entourant les attaques ce qui pourrait amener à des accusations de crime de guerre.

Ce qui est encore plus troublant, c'est la sélectivité flagrante dans l'approche morale des médias francophones et des opinions publiques face à ces tragédies. On s’indigne à juste titre des massacres du 7 septembre, mais lorsque ce sont des Palestiniens ou des Libanais qui sont pris pour cible, les pertes civiles deviennent soudainement acceptables, voire justifiées. Cette double morale semble régner sans complexe : la souffrance de certains mérite l’empathie, tandis que celle des autres est minimisée, justifiée ou tout simplement passée sous silence. C'est un constat douloureux d'une humanité à géométrie variable, où la compassion semble se diviser en fonction des camps.

Selon une source des services de renseignement américains, Israël aurait participé à la fabrication des bipeurs piégés qui ont explosé au Liban les 17 et 18 septembre, entraînant la mort de dizaines de personnes et faisant des centaines de blessés. Cette révélation, relayée par ABC News, suggère que ces dispositifs explosifs faisaient partie d'un plan élaboré depuis 15 ans, soulevant des questions sur la raison de leur activation soudaine après une si longue période.

Les enquêteurs commencent à soupçonner que les pagers AR924, vendus par l'intermédiaire de Golden Power à des acheteurs libanais, auraient été délibérément piégés. L'hypothèse selon laquelle ces dispositifs de communication étaient conçus pour exploser soulève des inquiétudes sur les véritables intentions derrière cette opération. Plusieurs sources proches de l'enquête affirment que le Mossad, l’agence de renseignement israélienne, pourrait être derrière cette manipulation, utilisant les pagers pour mener une attaque ciblée contre des régions spécifiques du Liban.

Toute la question qui demeure maintenant est de savoir si finalement, vu la dernière opération, le Hezbollah ne pourra que répondre et quelle sera sa réponse qui se doit d'être tout aussi inédite que l'attaque terroriste israélienne tout en évitant de paraitre comme étant à l'origine d'un nouveau conflit.

L’attaque des pagers marque une nouvelle étape dans la guerre de l’ombre entre Israël et le Hezbollah. La réponse du Hezbollah, qu’elle soit immédiate ou différée, déterminera le cours des événements dans la région, et la question reste ouverte : le Hezbollah cédera-t-il à la provocation israélienne ou choisira-t-il de temporiser pour une riposte mieux calculée ? La réponse peut être ce jeudi à 17 heures avec le discours du secrétaire général Sayyed Hassan Nasrallah...

Au Liban, l’impunité des crimes, qu’ils soient politiques, financiers ou sociaux, s’est enracinée dans les esprits comme un mal endémique, une culture silencieuse et omniprésente. Cette impunité, au-delà de ses conséquences immédiates sur la société et l'État de droit, soulève des questions philosophiques profondes sur la justice, la morale, et le lien entre le pouvoir et la responsabilité. Comment une nation, ancrée dans un passé riche de valeurs humaines, peut-elle basculer dans une indifférence quasi-totale face aux violations les plus flagrantes des droits de l'homme ? Cet article se penche sur cette culture de l’impunité sous un prisme philosophique, en explorant ses racines, ses justifications et ses implications.

Keanu Reeves, star internationale de films cultes comme Matrix et John Wick, a souvent vu ses origines susciter des débats. Et pourquoi ? Parce qu’il est né à Beyrouth ! Vous l’avez bien lu. L’acteur a vu le jour dans la capitale libanaise le 2 septembre 1964. Et pour beaucoup de Libanais, cela suffit amplement pour lui coller une étiquette de « cèdre ambulant ». Mais est-il vraiment Libanais ? Spoiler alert : pas vraiment. Cependant, si vous connaissez un peu les Libanais, vous savez que ça ne les empêche pas de le revendiquer avec fierté !

Dans un monde où la réalité semble plus folle que la fiction, Donald Trump, l’élu de la simulation politique américaine, nous offre un spectacle digne d’un film de science-fiction. Dernier épisode en date : une nouvelle tentative d’assassinat contre l’ancien président. Mais à la manière de Neo dans Matrix, Trump esquive les balles, non pas avec un style vestimentaire impeccable ou des mouvements de kung-fu en slow-motion, mais avec une avalanche de tweets et de déclarations que même Morpheus aurait du mal à décrypter.

Le moment décisif – le véritable déclencheur de la chute de l’hégémon – a eu lieu en février 2022, lorsque plus de 300 milliards de dollars de réserves de change russes ont été «gelé» par l’Occident collectif, et que tous les autres pays de la planète ont commencé à craindre pour leurs propres réserves de dollars à l’étranger.

On pourrait croire qu'Israël a découvert une nouvelle passion : menacer le Liban de guerre à chaque occasion. Et pourtant, depuis des années, ces déclarations tonitruantes de Tel-Aviv ressemblent de plus en plus à une mauvaise reprise du conte du berger qui criait au loup. Sauf qu'à force de répéter la même rengaine, les oreilles du monde entier, et celles des Libanais en premier lieu, commencent à se fatiguer. Que se passe-t-il quand on crie au loup et que le loup ne vient jamais ? On ne vous prend plus au sérieux, tout simplement.

En cette Journée mondiale de la démocratie, le Liban offre un exemple poignant d’un pays où la démocratie, autrefois vivante et dynamique, est aujourd'hui ravagée par des forces souterraines. Les principes de liberté, de justice et de participation citoyenne sont quotidiennement étouffés par des structures de pouvoir parallèles qui ne répondent qu’à leurs propres intérêts. Si la démocratie libanaise est en crise, c’est en grande partie à cause des mafias et de l’État profond, qui ont non seulement capturé les institutions, mais aussi détruit l'économie, effritant ainsi le tissu social.

Durant le débat du 10 septembre, Donald Trump a affirmé que Kamala Harris détestait Israël. Dans les faits, les deux camps soutiennent clairement l’État hébreu dans sa guerre contre le Hamas, même si la candidate démocrate, à la différence de son adversaire, appelle plus volontiers à prendre en compte les souffrances de la population palestinienne.

Demain, le 14 septembre, marque un triste anniversaire au Liban : celui de l’assassinat de Bachir Gemayel en 1982, un homme qui a marqué l’histoire politique du pays et qui reste, pour beaucoup, un symbole de résistance, de nationalisme, et d’espoir pour une nation unie. Mais quarante-deux ans après sa mort, une question demeure : que reste-t-il de l’héritage de cet homme aux idées fortes et aux rêves ambitieux ? Si Bachir revenait aujourd’hui, il ne serait probablement pas satisfait de ce qu’il verrait. Entre divisions politiques, crises économiques, et luttes intestines, son héritage semble être dilapidé par ceux-là mêmes qui prétendent marcher dans ses pas.