« Three Hoods », die drei Schneefälle ankündigen, oder wenn libanesische Traditionen das Wetter bestimmen
Die Natur war schon immer der Verbündete des Menschen, und unsere Vorfahren verließen sich darauf, um das Wetter vorherzusagen. Das taten auch die Meteorologen von einst. Für unsere Vorfahren reichte es aus, den Himmel, seine Farbe, die Form der Wolken, die Anordnung der Sterne, den Mondzyklus und sogar den Vogelflug oder das Verhalten bestimmter Tiere oder Insekten zu beobachten, um das zu bestimmen Wetter.“ „Er wird es tun.
Dieses Studium des Himmels durch die Elemente der Natur gehört nicht ganz der Vergangenheit an, da die Weisen in den Dörfern der libanesischen Berge dieses uralte Wissen bewahren. Mit der Entwicklung der modernen Meteorologie begrüßt die jüngere Generation diese Weisheit der Großeltern jedoch meist ungläubig. Trotz des Klimawandels, der diese Überzeugungen wahrscheinlich erschüttern wird, glauben die Gurus unserer Dörfer im Libanon weiterhin fest an diese uralten Disziplinen.
Angesichts dieser Traditionen sind die ersten beiden Monate des Jahres in Bezug auf schlechtes Wetter am meisten gefürchtet. So hat sich in unseren Dörfern eine Vielzahl von Volksglauben und Sprichwörtern ausgedacht, um die Winterzeit zu beschreiben. Fischer zum Beispiel fürchten die Quarantänen ab dem 20. Januar, weil der Fischfang vierzig Tage lang eingestellt wird, wenn die Temperaturen sinken, und die Fische in den Tiefen des Meeres stagnieren, um ihre Temperatur zu halten.
Eine heute fast unbekannte Tradition, die aus klösterlichen Bräuchen stammt und als Gewissheit gilt, kündigt jedoch drei große Schneefälle zwischen Januar und Februar an. Diese Tradition wird als „Die Tradition der drei Hauben“ ( Tlet Allousset- ثلاث ألّوسات ) bezeichnet. Warum so ein Name?
Erstens, weil die Kirche zwischen Januar und März drei Feste von Heiligen gedenkt, die die Hauptfiguren ihrer Geschichte sind: Der heilige Antonius der Große, Vater des klösterlichen Lebens, am 17. Januar, der heilige Ephrem, der am 28. Januar gefeiert wird, oder der heilige Symeon, der alte Mann , am 3. Februar, und Saint Maroun, Gründer des Maronitismus, am 9. Februar. (In Bezug auf die zweite Haube unterscheidet sich der bezeichnete Heilige je nach Region, obwohl die Logik vorschreibt, dass es sich um den Heiligen Ephrem handelt, einen Mönch mit Kapuze und nicht den alten Mann des Neuen Testaments). Zweitens, weil die Mönchshaube der Form eines schneebedeckten Gipfels ähnelt. Drittens, obwohl die Kälte von den Libanesen nicht sehr geschätzt wird, war der Schnee schon immer eine Gnade, die Gott sendet und die natürlichen Quellen im Inneren der Erde speist.
Auf der modernen Wetterseite kündigen sich für die nächsten Tage Stürme mit heftigen Schneefällen an, die sich voraussichtlich nach zehn Tagen wiederholen werden. Zufall oder nicht, unsere Ältesten in unseren schönen Dörfern werden stolz wiederholen, dass ihre zertifizierten Traditionen nicht lügen können, und die der „Drei Hauben“ bestätigen. Wärmen Sie sich in den nächsten Tagen auf und vergessen Sie nie unsere schönen libanesischen Traditionen, denn nach einem schönen Sprichwort aus der Heimat „wer nicht weiß, woher er kommt, wird nie wissen, wo er hin wird“.
Von Marie-Josee Rizkallah