La « Grande Syrie » et le « Grand Israël » incarnent deux idéologies opposées, chacune visant à intégrer de vastes territoires du Moyen-Orient dans un espace unifié. La Grande Syrie aspire à réunir la Syrie, le Liban, la Palestine, et la Jordanie en une seule entité culturelle et politique, visant à renforcer les liens arabes et à promouvoir l’identité syrienne. En revanche, le Grand Israël, une idée biblique présente dans certains courants du sionisme, envisage un Israël élargi, basé sur des textes religieux incluant les mêmes territoires voisins que ceux de la Grande Syrie.
Sur le plan géopolitique, ces idéologies reflètent des ambitions d’influence et de pouvoir, alimentées par des récits historiques et religieux distincts. La Grande Syrie cherche une unité panarabe laïque, tandis que le concept du Grand Israël est souvent associé à une interprétation religieuse du droit territorial. Ces visions se heurtent à la diversité des populations de la région et aux réalités modernes, faisant de leur réalisation un enjeu complexe pour la paix et la stabilité.
Alors que la Grande Syrie vise une fusion culturelle, le Grand Israël pose la question de la souveraineté religieuse. Leurs idéologies révèlent ainsi des perspectives contrastées sur l’identité et le destin du Moyen-Orient.
Dans les visions du Grand Israël et de la Grande Syrie, il est question du même espace géographique, couvrant des territoires aujourd’hui en Israël, Palestine, Jordanie, Liban et Syrie. La principale différence réside dans la gestion de ce territoire : la Grande Syrie, promue par les nationalistes arabes, imagine une gouvernance laïque où la culture et l’unité arabe seraient au cœur du projet. À l’inverse, le Grand Israël repose sur une gestion par la communauté juive, avec une dimension religieuse forte intégrée dans la gouvernance et le lien au territoire ancestral.
En somme, la Grande Syrie envisage une entité arabe laïque et unifiée, tandis que le Grand Israël, selon certaines visions sionistes, implique un contrôle juif avec une inspiration biblique et religieuse.
Voici un tableau comparatif des principales différences entre le Grand Israël et la Grande Syrie.
| Critères | Grand Israël | Grande Syrie |
| Spatiales | Le Grand Israël couvre une grande partie de la Palestine historique, incluant Israël, la Cisjordanie, Gaza et le Golan, mais on y ajoute le Liban, la Syrie, l’Irak, la Jordanie et une partie de l’Arabie Saoudite. | La Grande Syrie comprend la Syrie, le Liban, la Jordanie, la Palestine et parfois l’Irak et la Turquie. |
| Géographiques | La géographie du Grand Israël selon la Bible irait du Nil à l’Euphrate. Cela comprend donc tous les pays du Proche-Orient dont le Liban, la Syrie, la Jordanie, la Palestine, l’Irak et une partie de l’Egypte pour arriver au Nil. | La Grande Syrie englobe une vaste zone géographique avec des frontières plus larges, étendant son influence sur plusieurs pays du Moyen-Orient. Du Nil aux montagnes du Zagros en Iran et de la chaine du Taurus en Turquie. |
| Religieuses | Le Grand Israël est fondé sur une idéologie juive, considérant la terre d’Israël comme un foyer religieux et national juif. | La Grande Syrie se veut une union arabe certes musulmane en majorité, mais inclut des chrétiens et d’autres communautés religieuses dans sa conception laïque. |
| Laïque | Le Grand Israël n’est pas entièrement laïque ; la religion juive influence fortement les décisions politiques et sociales. | La Grande Syrie se veut un projet laïc, bien que la religion musulmane soit prépondérante, mais sans prééminence d’une religion spécifique pour la gestion ou la direction de l’Etat. |
| Politique | Le Grand Israël cherche à établir une domination juive sur les terres de la Palestine et les terres bibliques historiques, avec une politique de colonisation. | La Grande Syrie propose une union des peuples arabes sous une vision laïque, sans domination religieuse ou ethnique spécifique. |
| Idéologique | Idéologie fondée sur l’idée du retour du peuple juif à sa terre historique, avec une orientation religieuse importante. | Idéologie panarabe et nationaliste, laïque, cherchant à créer un espace de coopération entre les peuples arabes sans distinction religieuse. |
| Ethnique | Principalement juif, le Grand Israël repose sur une identité ethnique forte, privilégiant la population juive. | La Grande Syrie inclut un mélange de peuples arabes, kurdes, druzes, chrétiens et autres, avec une vision d’unité au-delà des différences ethniques. |
| Militaire | L’armée israélienne, principalement juive, se trouve au cœur de la défense et de la politique extérieure d’Israël. | L’armée syrienne, incluant diverses communautés arabes, est également un acteur central de la politique régionale et du nationalisme syrien. |
Conclusion :
Le Grand Israël et la Grande Syrie partagent globalement un même espace géographique similaire au Moyen-Orient, mais ils diffèrent profondément dans leurs visions idéologiques et politiques. Le Grand Israël est un projet fondé sur l’idée de la prééminence juive et la domination religieuse juive sur le territoire, tandis que la Grande Syrie se veut un projet panarabe laïque qui cherche à unifier les peuples arabes sous une vision politique commune, sans dominance religieuse spécifique. Les deux concepts, bien que proches géographiquement, se distinguent par leur approche de l’identité et de la gestion politique de la société.
