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La séquence a d’abord ressemblé à une curiosité virale. Elle s’est vite transformée en controverse politique. En dirigeant un service de prière chrétien au Pentagone, Pete Hegseth a récité un texte inspiré du faux verset popularisé par Pulp Fiction, dans un contexte de guerre avec l’Iran et de forte rhétorique religieuse au sommet de l’appareil militaire américain. La polémique dépasse le simple emprunt cinématographique : elle ouvre un débat sur les frontières entre foi personnelle, langage de guerre, culture populaire et exercice du pouvoir au sein d’une institution censée représenter tous les militaires.

L’Iran affirme avoir touché un F-35 américain, tandis que Washington confirme seulement un atterrissage d’urgence après une mission au-dessus de l’Iran. Le pilote a survécu, mais la cause exacte reste inconnue. L’incident alimente les tensions autour d’un épisode potentiellement inédit impliquant l’un des avions les plus avancés des États-Unis.

Washington refuse de fixer une date de fin à la guerre contre l’Iran. Pete Hegseth renvoie la décision à Donald Trump, tandis que le Pentagone prépare de nouveaux financements et détaille des opérations dans le détroit d’Ormuz et en Irak, sur fond d’escalade régionale et d’incertitude stratégique persistante.

L’affrontement entre les États-Unis, Israël et l’Iran n’est pas réductible à une simple guerre de religion. Pourtant, la rhétorique employée par plusieurs responsables politiques, diplomatiques et militaires montre une sacralisation croissante du conflit. Bible, promesse territoriale, évangélisme politique, psaumes de guerre et théocratie iranienne composent désormais un cadre idéologique plus large. Cette évolution ne remplace pas la géopolitique, mais elle la radicalise en donnant à la guerre une légitimité supérieure et plus difficile à contester.